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(EM ORDEM ALFÁBÉTICA POR SOBRENOME DOS AUTORES)
 
SÉRIE ATUAL

ALEXANDRINA DA SILVA, Roberta. Algumas Considerações sobre a Ambiguidade do Corpus Paulinum. Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

AMAYA, Lucas. A prática sexual homoerótica em contextos artísticos: duas representações em Plínio, o Jovem. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

BARBO, Daniel. Dover, Kilmer, Mazel: historiografia essencialista do homoerotismo grego. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

BORGES, Airan dos Santos; PIRES, Thiago de A. L. C.. Arqueologia Semiótica e as artes no Principado: um estudo de caso do Fórum de Augusto e do Fórum de Augusta Emérita. Hélade, v. 2, n. 1, 2016.

BUENO, André. Budistas no Mediterrâneo. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

CAIROLII, Fábio Paifer. Marcial e as Sátiras de Horácio. Hélade, v. 1, n. 2, 2015.

CODEÇO, Vanessa Ferreira de Sá. Teatro Grego Antigo: um território instrutivo. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

COELHO, Ana Lucia Santos. As mulheres de Ovídio: Puellae, Feminae, Mulieres, Dominae et Amicae. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

COLOMBANI, María Cecilia. El mito paradigmático. La fiesta punitiva y el arte de hacer sufrir. Hélade, v. 1, n. 2, 2015.

COLOMBANI, María Cecilia. Pan. El vagabundeo del músico pastor. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

COLOMBANI, María Cecilia. Tras las marcas de lo femenino. Espacios, objetos y funciones que hacen al colectivo. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

CORRÊA, Dênis Renan. Golpe, stásis e metabolé: critérios conceituais para rupturas políticas e institucionais na aristotélica Constituição dos Atenienses. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

COSTA JUNIOR, Jorwan Gama. Para além da dicotomia Politeísmo x Cristianismo: um estudo de caso sobre a religião romana em livros didáticos brasileiros. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

COSTA, Lorena Lopes da. As dificuldades de Atenas para o retorno à democracia depois do Golpe dos Quatrocentos. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

CUCHET, Violaine Sebillotte. Quais direitos políticos para as cidadãs da Atenas clássica? Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

D'AJELLO, Luis Fernando Telles. Patrios Politeia: entre golpes oligárquicos a ancestralidade da democracia se constrói. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

D'AMBROS, Bruno. A reorganização territorial ática sob Clístenes: a democracia como enfraquecimento dos poderes parente-aristocráticos. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

DUPRAT, Paulo Pires. Trabalho feminino na Hispânia Romana: preconceitos e resgates. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

ESTEVES, Anderson Martins. Jogos e espetáculos no Principado de Nero: o juízo de Tácito. Hélade, v. 2, n. 1, 2016.

FERRI, Giorgi. Os Sálios e os Ancilia. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

FRANCISCO, Gilberto da Silva. Figuras de atletas e a noção de representação nas ânforas panatenaicas. Hélade, v. 2, n. 1, 2016.

FRIGHETTO, Renan; COSTA JUNIOR, Cesar Luiz Jerce da. A concepção de deus no De Providentia de Sêneca. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

FRIZZO, Fábio. A Religião e o Todo: esboços para uma História Social da Religião Egípcia. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

FUNARI, Pedro Paulo A.; FUNARI, Raquel dos Santos. O presente do passado: o Egito no Brasil. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

GARRAFONII, Renata Senna. Estudos Clássicos no Brasil: conquistas e desafios. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

GOMES, José Roberto de Paiva. Sapho simposiasta do imaginário social grego a recepção do mito no séc. XIX. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

GONÇALVES, Ana Teresa Marques; MEDEIROS, Mariana Carrijo. Entre o gênero estilístico e as relações de gênero: considerações acerca das elegias ovidianas no Principado de Augusto (I a.C./I d.C.). Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

GONÇALVES, Ana Teresa Marques; OLIVEIRA, Rodrigo Santos M. A ordem astral: a ação do Princeps Otávio Augusto pela legitimidade do seu poder. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

GONÇALVES, Ana Teresa Marques; PEREIRA, Breno Teles. Repensando relacionamentos amorosos nos poemas de Catulo: suas noções de fides e amicitia (séc. I a.C.). Hélade, v. 1, n. 2, 2015.

GONÇALVES, Talita Nunes Silva. O feminino como 'outro': uma abordagem acerca da alteridade na Antiguidade Grega. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

GRALHA, Júlio. Egito Ptolomaico: Arquitetura Sagrada e as relações de Poder. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

GUERRA, Lolita Guimarães. Aristides e as cidades: a atéleia e a evasão das liturgias na Ásia Menor, ca. 170 E.C. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

JOURDAN, Camila Alves. Esconder os corpos e os crimes: o mar como um lugar de não-retorno. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

KIBUUKA, Brian Gordon Lutalo. Mito, representações e gênero em Medeia de Eurípides. Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

LAKY, Lilian de Angelo. O Santuário de Olímpia, o culto de Zeus Olímpio e os Jogos a partir de uma revisão historiográfica. Hélade, v. 2, n. 1, 2016.

LEITE, Edgar. A Menorá e a Árvore da Vida. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

LESSA, Fábio de Souza; MACIEL, Felipe Marques. A Helena épica sob a ótica de gênero. Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

MARTÍNEZ, María Paz López; BELTRÁ, Andrés Martín Sabater. La Villa de los Papiros de Herculano en el siglo XXI: actualización científica y estado de la cuestión (2000-2016). Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

MASTROCINQUE, Attilio. October Equus. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

MATIAS, Keidy Narelly Costa. Contra a morte definitiva: o Livro dos Mortos como um guia de memória no além. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

MENEZES, Kuiz Maurício Bentim da Rocha. Algumas considerações sobre o debate persa nas Histórias de Heródoto. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

MOERBECK, Guilherme. Um Conto de Duas Cidades: ensaio sobre a mobilização para a guerra na Atenas Clássica e na Paris da Primeira Guerra Mundial. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

MORAES, Alexandre Santos de. Competição, cooperação, conflito e negociação: as tensões ético-políticas entre Aquiles e Agamêmnon na Ilíada. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

NETO, Félix Jácome. Notas sobre a apatia política do povo ateniense durante o golpe oligárquico que derrubou a democracia ateniense em 411/410 a.C. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

OLIVEIRA, Flávio Riveiro de; GERALDO, Lidiana Garcia. Ditirambo: culto e louvor a Dioniso. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

PASSOS, Maria Cristina N. Kormikiari; PERISSATO, Felipe. O Panhellenion de Adriano: espaço, integração e identidade no séc. II d.C.. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

PEREIRA, Bráulio Costa. O Festival do Rio nas Metamorfeses de Apuleio: um arquétipo de festival greco-romano? Aplicação de abordagem politética. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

RIBEIRO, Luís Felipe Bellintani; NETO, Roberto Torviso. Etnicidade em questão no século IV a.C.: o discurso Pan-helênico e o cosmopolitismo cínico-estoico. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

ROSA, Cláudia Beltrão. (Re)Lendo Políbio: Teoria Política e Religião Romana. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

SACO, Julio López. Iconografía africana en la pintura vascular de la antigua Grecia: ¿indicios de un prejuicio étnico- cultural? Hélade, v. 2, n. 1, 2016.

SACO, Julio López. Muerte e inframundo en la Antigua Roma: inmortalidad y eterna memoria. Hélade, v. 3, n. 3, 2017.

SALES, José das Candeias. De "garoto inofensivo" a Basileus Alexandros. Sobre as etapas de construção do Império de Alexandre. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

SANTAGELO, Federico. Lei e adivinhação na República Romana Tardia. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

SANTOS, Dominique Santos; RANGE, Beatriz Isabel Zendron; ZAVADNIAK, Danielle Labes Zavadniak. Diálogos entre História e Psicologia - uma leitura da Fabula de Eros e Psiquê a partir da obra Metamorphoses do autor romano Lucius Apuleius (século II d.C.). Hélade, v. 1, n. 2, 2015.

SANTOS, Gilson Charles dos. Análise do vocabulário da crise da República Romana em 44 a.C. a partir das Filípicas, de Cícero. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

SANTOS, Juliana Magalhães. O "trânsito" espacial e a construção da sexualidade feminina no oíkos ateniense do Período Clássico. Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

SCOPACASA, Rafael. Bárbaros ou Helenos? Estereótipos de Samnitas na literatura Greco-Romana. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

SCOVILLE, Priscila. Etnicidade marginalizada: a identidade Hurrita. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

SILVA, Bruna Moraes da. Identidades e alteridades guerreiras: uma análise comparada entre Homero e Eurípides. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

SILVA, Bruna Moraes. Entre a virgem e o hóplita: o feminino e seus valores guerreiros em Eurípides. Hélade, v. 2, n. 1, 2016.

SILVA, Felipe Gustavo Soares da. O que é o amor platônico? Uma resposta a partir da relação erótica entre Sócrates e Alcibíades no Simpósio de Platão. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

SILVA, Fernando Crespim Zorrer da. A releitura do mito de Fedra e Hipólito por Eurípides e Sêneca - Interseções. Hélade, v. 1, n. 2, 2015.

SILVA, Gilvan Ventura da. Lugares do sagrado na cidade pós-clássica: Libânio e a reforma do Plethrion de Antioquia. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

SILVA, Gilvan Ventura da; SILVA, Érica Cristhyane Morais da. A participação feminina no Levante das Estátuas, em Antioquia (387 d.C.). Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

SILVA, Gilvan Ventura da; SILVA, Érica Cristhyane Morais da. O cinema como recurso para o ensino da História Antiga: monacato e ascetismo em Simón del Desierto, de Buñel. Hélade, v. 1, n. 1, 2015.

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SOUSA, Stephanie Martins de. Procópio de Cesareia e a descrição dos líderes bárbaros na obra História das Guerras. Hélade, v. 3, n. 2, 2017.

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VIEIRA, Ana Livia Bomfim. A representação de peixes e animais marinhos nos pratos de cerâmica áticos do IV século a.C.: consumo e alimentação. Hélade, v. 2, n. 2, 2016.

VIRGOLINO, Maria Figueiredo. Tirania e Gênero na Grécia Antiga: uma análise sobre Aristodemos de Cumae, o Efeminado. Hélade, v. 4, n. 1, 2018.

VIRGOLINO, Mariana Figueiredo. Justiça, Hybris e Tirania em Atenas Arcaica e Clássica. Hélade, v. 3, n. 1, 2017.

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